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  • 广州大佛寺“五一”举办钟茂森博士因果轮回的科学证明讲座

    主讲人：钟茂森博士 时间：2006年5月1日 (周一) 上午8：30——10：30 下午14：30——16：30 地 点：大佛寺讲经堂 钟茂森博士简介： 钟茂森博士，男，1973年生于中国广州，现任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，兼任中国广州中山大学客座教授。 他1995年在广州中山大学毕业，获经济学学士；1997年获美国路易斯...

    佚名

    |钟茂森|五一|轮回|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2042183795.html

  • 国际慈善论坛将于12月底在京举行 共同探索慈善路

    ，增强全社会的慈善意识。”这是中国社会慈善公益事业发展的里程碑。 　　在这一背景下，中国国际慈善基金会、中国佛教协会 、中国合作经济学会、中国人生科学学会、光明日报、欧盟-欧洲工商业联合会、联合国...

    【佚名】

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09144010334.html

  • 国际慈善论坛将于12月底在京举行

    重大问题的决定》中指出：“发展慈善事业，完善社会捐赠免税减税政策，增强全社会的慈善意识。”这是中国社会慈善公益事业发展的里程碑。 　　在这一背景下，由中国国际慈善基金会、中国佛教协会、中国合作经济学...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/11234010394.html

  • 越发狭窄的心灵

    　　几个浙江大学的经济学家邀请了美国学者来参加国际学术研讨会，我去帮忙做事。由于是研讨会而不是讲座，我们只找到了一个能容纳七十多人的场所，为了防止太多人进入，叶航老师说最好是凭票入场。于是我和另一个朋友去派发票子，预订当天的午饭，还要备好照相机为这次活动留些纪念。 　　会议始于十点，主要是那位美国学者演讲，介绍最新的经济学理论，以及经济学的理性与假设的种种问题。我和那位朋友在旁负责拍照。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19235816883.html

  • 美国佛教学者智禅居士在陕西法门寺佛学院作佛学讲座

    其它诸大乘经论；期间曾担任法云寺佛学院训导主任和辅导法师。 　　2002－2006年就读于美国俄亥俄大学，获得“国际研究”和“应用经济学”双硕士学位。现任美国东南亚经济咨询公司负责人和美国纽约佛学...

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06534821772.html

  • 访灵顺寺的住持释印旭法师

    攻读博士学位。清华大学教务处的两位老师就是来跟他商量硕博连读的事情。 　　当下就有疑问，住持和尚为何还要学经济学、项目管理这些学科呢? 　　印旭法师说，佛学是以出世的精神做入世的事业，佛学让人学会怎样...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561667117.html

  • 魏德东教授：企业家需要灵性资本

    这个冬天特别冷。从去年秋天开始，就不时传来世界知名企业家自杀的消息。 这些自杀，表面上体现了人们的心理不堪重负，深层次反映的，是企业家在灵性资本方面的短缺。 依据传统的经济学，资本首先表现为物质资本和人力资本，前者指厂房、原材料、资金之类，后者指劳动者的生产技能。后来，社会学家提出了社会资本的概念，指社会组织中的信任、规范和网络等，颇类似于中国人所说的“关系”。人的社会关系，或曰他们的...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14392873122.html

  • 魏德东教授：面对金融危机，佛教可以做些什么？

    魏德东教授：企业家需要灵性资本 这个冬天特别冷。从去年秋天开始，就不时传来世界知名企业家自杀的消息。 这些自杀，表面上体现了人们的心理不堪重负，深层次反映的，是企业家在灵性资本方面的短缺。 依据传统的经济学，资本首先表现为物质资本和人力资本，前者指厂房、原材料、资金之类，后者指劳动者的生产技能。后来，社会学家提出了社会资本的概念，指社会组织中的信任、规范和网络等，颇类似于中国人所说的“...

    佚名

    |金融危机|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22332274245.html

  • 南怀瑾：当今文化主要在四个东西上面转

    东西上面转，一个是达尔文的《进化论》，一个是弗洛伊德的“性心理学’：一个是凯恩斯的经济学“消费刺激生产”：第四个，马克思的《资本论》的思想。这四样转了一百多年了，空前未有。现在整个的人类世界，思想文化困惑很多，这一点你们要注意。 　　我常说，你们工商界讲经济学的，始终在凯恩斯的“消费刺激生产”范围里转，这是最坏的经济思想观点。昨天我还跟陈峰两个吵架，我说，陈蜂啊，你中秋节送来的礼物，月饼只有四个...

    南怀瑾

    |文化|南怀瑾|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/09155281660.html

  • 经济学始于佛法式微处

    认知上先辨认出差异，才能考虑怎么取舍比较好。而权衡选择取舍，正是经济学的重要课题。因此，达到佛法的最高境界，没有分别心，也就没有经济学的空间；一旦离开那种状态，就进入了经济学的领域──经济学，始于佛法式微处。　　在智识上，这是一个极端的对比。佛法，意境高超绝妙，远离俗世和红尘；经济学，和买卖交易股票期货密不可分，镇日在铜臭味里打转。一个脱俗，一个粗俗；一个全无算计，一个算计不断。然而，在这两者之间，...

    熊秉元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353740444.html
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